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识药的话止于此。 佛说五蕴，不外破除我相，因为常人都妄执五蕴为我。《成实论》（卷十）说： “《韦陀》中说：‘冥初时，大丈夫神色如日光，若人知此，能度生死，更无余道。小人则小，大人则大，住身窟中。有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16190759646.html
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莫大焉。·……惟智者能改过迁善，而愚者多蔽过饰非。迁善则其德日新，是称君子；饰过则其恶弥著，斯谓小人。 圆悟克勤《与文主薄》 念佛之人，必须事事常存忠恕，心心提防过愆，知过必改，见义勇为，...主乎先入为主之言，则小人诌佞迎合之谗，不可得而惑矣。盖众人之情不一，至公之论难见，须是察其利弊，审其可否，然后行之可也。 草堂禅师《疏山实录》 御下之法、恩不可过，过则骄矣；威不可严，严...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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坐禅，与禅僧交往，讨论禅机，以寻求安慰和寄托。胡适之先生说：“(苏轼)自为举子，至出入侍从，忠规谠论，挺挺大节，但为小人挤排，不得安于朝廷，郁无聊之甚，转而逃入于禅。”(《宋元学案·苏氏蜀学案》)这...
黄春和
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还邀请陆九渊在白鹿洞书院讲《论语》“君子喻于义，小人喻于利”这一章，陆九渊讲得很有激情，将义理发挥的淋漓尽致，许多人被感动的流下了眼泪。朱熹也听得激动起来，频频挥扇，难以掩饰他们之间的相互推重之情。 ...双方两罢出朝，留正坐收渔利收场。经过这场波折，朱熹也看穿了周必大这个兼行正道邪术、杂用君子小人的宰相。不到一年，周必大果然被罢免了宰相职务。 九、太极之辩缠阴霾 淳熙十五年，朱熹从临安奏事归来，在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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安、子建、西子、文君、不过作者要写出自己的那两首情诗艳赋来，故假拟出男女二人名姓，又必旁出一小人其间拨乱，亦如剧中之小丑然。且鬟婢开口即者也之乎，非文即理。故逐一看去，悉皆自相矛盾，大不近情理之话，竟...
通灵唯心
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”（《优婆塞戒经》） 所谓“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”通常以“德”服人，人皆能心悦诚服。所以吾人要想在社会上成功立业，最重要的，应该要有道德的修养，要过道德的生活。 ↑ 三、生活观（...
星云法师
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。”还有《诗·大雅·大东》：“舟人之子，熊罴是裘。私人之子，百僚是试。”孔疏：“私，居家之小人也。”这里的私人是附属的家臣、居家之人，难为一个独立的阶层。 在公共宗教领域的正常功能之处，“私”或“...
李向平
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缘按：慧律禅师在讲课中说道： 第一、修养。修养第一件事，不要树立敌人，要永远尊重对方。如果是面对恶人，一笑置之以笑脸迎人，不要当面的指责。对小人，肚量小、没有修养的人也不必好意的建议、劝告，因为他会...无妄想，则亦是净土，此是娑婆净土，心即是西方。 （广钦老和尚） 465 、虚空法界尽是佛，其中多了一个小人，就是「我」。你只要加一个「我」的观念，所有的痛苦不幸通通衍生出来。（慧律禅师） ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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起的事业的萧条。白门即南京，在五更风雨的飘摇中，南京钟鼓楼的钟声晃荡着，南京著名的风景点凤凰台，它的凤凰早已飞走了，只剩下一丛丛的树子。燕子矶在南京北面的江边，秋燕仍在燕子矶翱翔，它象征着小人正在猖狂...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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不生灭之理，命指虚妄生灭之原，性为生灭与不生灭和合而成为万法之本。故率性行道，由性体显用则可善可恶，为善是君子之道，为恶是小人之道。然而性无所谓善恶，没有善性恶性之分别。圣人深达万事无性缘生之理体，...
大 愚
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